Вы, кажется, не так меня поняли. Приведенный мною пример с большевиками коренным образом отличается от приведенных Вами примеров течений в исламе. У большевиков, например, это произошло в столь короткое время, что обе группы молились на одни и те же святцы.
Следовательно, сам факт взаимного мочения членов одной конфессии не является однозначным доказательством принципиального раскола в конфессии. Причины смертоубийства могут находиться вне кофессионального базиса. Да, потом это может стать и причиной конфессионального раскола. У большевиков это, например, произошлос троцкизмом. Но изначальное мочение имело совсем не конфессиональные корни.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2010-04-01 07:32 am (UTC)Следовательно, сам факт взаимного мочения членов одной конфессии не является однозначным доказательством принципиального раскола в конфессии. Причины смертоубийства могут находиться вне кофессионального базиса. Да, потом это может стать и причиной конфессионального раскола. У большевиков это, например, произошлос троцкизмом. Но изначальное мочение имело совсем не конфессиональные корни.