![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
"И достанется этот край дому Иудиному, и будут пасти там, и в домах Аскалона будут вечером отдыхать"
Часть 3-я. Начало - Часть 1-я и Часть 2-я
В седьмом веке на Аравийском полуострове зародилась молодая и перспективная религия, которая сразу же начала активную миссионерскую деятельность на территории Палестины... При Омеядском и Аббасидском халифатах жизнь на Земле Обетованной была сносной - исмламизация имела почти добровольный характер. Но в IX-м веке на Палестину напал Ебипет в лице Фатимидского халифата, сделав Ашкелон своей главной крепостью побережья. Вы слышали что-нибудь о Фатимидах ? О, Фатимиды – это были страшные люди !
Завоевав симпатии простого арабского электората с помощью социально-популистской демагогии и пропаганды межконфессионального согласия, эта партия, исповедовавшая шиизм в извращенной исмаилитско-зиновьевской форме, вскоре забыла о своих предвыборных обещаниях. Подмяв под себя всю Северную Африку, Сирию, превратившись в региональную сверхдержаву, эти дальние родственники дочери пророка, стали сеять межконфессиональную рознь и классовое неравенство. В начале X-го века в Каире воцарился неадекватный халиф Аль-Хаким.
Сегодняшняя «Аль-Каида», по сравнению с Фатимидским халифатом того периода, кажется чем-то вроде «Эмнисти Интернэшенал», а Бин-Ладен выглядит борцом за эмансипацию женщин Востока.
Внутри исмаилитской секты Аль-Хаким, совместно с дурно влиявшим на него главой халифской администрации Дараузи, организовал свою личную секту, в которой был обьявлен живым богом. Согласно постановлениям халифа, женщины Каира не имели права покидать свои дома, в дневное время суток всем предписывалось отдыхать, а ночи обьявлялись трудовыми буднями(мало кто тогда мог оценить, что в условиях ближневосточного мачизма и тотальной нехватки кондиционеров, это были мудрые инициативы). В ответ на оскорбительную живопись норманнов и критические замечания римского папы Урбана II-го в адрес ислама, Аль-Хаким распорядился снести все иерусалимские церкви, синагоги и обьявил конкурс на лучшую карикатуру посвящённую разрушению 2-го Храма....
Трудно представить, что бы еще успел натворить этот шиит-одиночка, не пропади он однажды таинственным образом среди бела дня... то есть тёмной ночи. Обычная суетная июльская ночь 1021-го года. Халиф вышел из дворца и отправился на встречу со студентами каирского университета – активистами организации «Спящие в полдень», но больше его никто никогда не видел... Уголовного дела заводить не стали, обьявив суннитскому большинству в Каире о чудесном вознесении божественного правителя(невероятно, но нынешние последователи секты Аль-Хакима - палестинские арабы-друзы являются надёжными союзниками сионистов во всех их агрессивных замыслах)...
В 1095-м году европейское сообщество, озабоченное созданием на Ближнем Востоке «оси зла» и состоянием архитектурных памятников, решается на отправку в Палестину международных наблюдателей в составе 300 тысяч человек(см. «Первый Крестовый Поход»). Прибытие наблюдателей герцога Бульонского в Иерусалим ознаменовало восстанавление европейских ценностей и демократических свобод(см. «Иерусалимское королевство»). В 1099-м году европейские миротворцы одерживают победу над фатимидскими моджахедами в битве при Ашкелоне, но город по непонятным причинам остается в руках Фатимидов. Лишь более, чем через пятьдесят лет Иерусалимскому королю Болдуину III-му удается взять Ашкелон после изнурительной многомесячной осады. В 1153-м году город впервые за свою историю оказывается под властью христиан и становится частью Яффского Графства.
Однако в 1187 году земляк Саддама Хуссейна, тикритский курд Саллах ад-Дин, занимавший должность полномочного представителя багдадского халифа в египетском округе, наносит крестоносцам знаменитое поражение, до сих пор являющееся предметом гордости всего мусульманского мира. В битве при Карней Хиттим (западный берег Галилейского озера) тяжеловесная христианская армия, измученная немилосердной жарой, теряет десятки тысяч пленными и убитыми. Саллах ад-Дин захватывает Иерусалим, Акко, Тверию и Ашкелон.
В 1191-м году начинается Третий Крестовый поход, вылившийся в долгое тактическое противостояние Салах ад-Дина и Ричарда I-го. В 1192-м Ричард Львиное Сердце возвращает Аскалон в лоно Христовой Власти и начинает очередную перестройку города, с целью его укрепления.
В 1270-м году очередной египетский султан Бейбарс окончательно разрушает город, превращая его в песчаный курган...
(Но окончание всё-же следует)
Руины крепостей Ричарда Львиное сердце. Султан Бейбарс, да будут его гениталии вечной жвачкой шайтана.
Выстроенное сионистами пока держит удар. Южные районы города
Биг Беня
"Сити"
no subject
no subject
вернее злобнАЯ. свеча, конечно добавляет важности - но это кошка хануккальная. скоро свеча сменится колпаком и кошка станет рождественской
no subject
no subject
no subject
no subject
как правило импотенты
no subject