1. Синагоги однозначно отдельные, это точно. 2. Жизнь ничего не диктует: она лишь создает преценденты, а вот отношение к ним может быть различным. Приведу простой пример. В прессе много говорят об ужасной ситуации с авариями на дорогах. Заставляет ли это Вас бежать патрулировать дороги в качестве добровольного помошника полиции? Не зная Вас лично, не берусь утверждать: либо да, либо нет. Примерно такое же отношение у харедим из этих поселков к арабскому окружению: да, проблема существует, по этому мы: 1. Без необходимости не будем передвигаться по дорогам в ночное время суток. 2. Без необходимости не будем передвигаться по дорогам в дневное время суток. 3. Без необходимости не будем вылезать из йешив и колелей и будем более тщательно соблюдать еврейские законы, что безусловно решит все проблемы и эти в том числе, бо арабы на нас нападают из-за грехов наших тяжких, иначе Всевышний бы этого не допустил. Если же, паче чаяния, ситуация не улучшится и станет невыносимой, то наши многомудрые раббаним, долгих им лет жизни, вынесут постановление, призывающее всех перебраться в более спокойное место, ибо "пикуах нефеш" и все такое. Кстати, некоторые харедим "литовского" направления, не заезжают на "территории", считая это нарушением запрета подвергать жизнь ненужным опасностям. Вы все еще хотите поговорить об общей борьбе? По поводу харедим и сионизма. Тема многократно обсуждалась, внесу и свои 5 копеек: нет, большинство из них не антисионисты, а скорее гммм асионисты. Т.е. активно против государства Израиль они не выступают, и даже готовы признать, что существование этого государства есть благо, но проблемы сионизма их волнуют не больше, чем евреев Жмеринки результаты XXXII съезда партии.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2007-11-06 04:08 pm (UTC)2. Жизнь ничего не диктует: она лишь создает преценденты, а вот отношение к ним может быть различным. Приведу простой пример. В прессе много говорят об ужасной ситуации с авариями на дорогах. Заставляет ли это Вас бежать патрулировать дороги в качестве добровольного помошника полиции? Не зная Вас лично, не берусь утверждать: либо да, либо нет. Примерно такое же отношение у харедим из этих поселков к арабскому окружению: да, проблема существует, по этому мы:
1. Без необходимости не будем передвигаться по дорогам в ночное время суток.
2. Без необходимости не будем передвигаться по дорогам в дневное время суток.
3. Без необходимости не будем вылезать из йешив и колелей и будем более тщательно соблюдать еврейские законы, что безусловно решит все проблемы и эти в том числе, бо арабы на нас нападают из-за грехов наших тяжких, иначе Всевышний бы этого не допустил.
Если же, паче чаяния, ситуация не улучшится и станет невыносимой, то наши многомудрые раббаним, долгих им лет жизни, вынесут постановление, призывающее всех перебраться в более спокойное место, ибо "пикуах нефеш" и все такое. Кстати, некоторые харедим "литовского" направления, не заезжают на "территории", считая это нарушением запрета подвергать жизнь ненужным опасностям.
Вы все еще хотите поговорить об общей борьбе?
По поводу харедим и сионизма. Тема многократно обсуждалась, внесу и свои 5 копеек: нет, большинство из них не антисионисты, а скорее гммм асионисты. Т.е. активно против государства Израиль они не выступают, и даже готовы признать, что существование этого государства есть благо, но проблемы сионизма их волнуют не больше, чем евреев Жмеринки результаты XXXII съезда партии.