az_67: (Default)


музыка В. Мигули
слова ливийские народные.


Когда младенцем несмышленым
Я на горшок еще ходил,
Ты, грезя Книгою Зеленой,
Уже страной руководил.

Я рос… Взлетал и падал снова…
Я веселился… я страдал…
А ты с экрана новостного
Всю жизнь мою сопровождал.

Поговори со мной, Му́аммар.
О чем-нибудь поговори…
На время, выбравшись из ямы,
Мне снова детство подари…

Когда с ООНовской трибуны
Ты объяснил, как излечить,
Как сделать чище мир подлунный,
То мир решил: «Пора мочить»...

Стал взвод наложниц крепкотелых
Забавой натовских солдат.
Ты до последних дней хотел их,
Топя в араке боль утрат.

С тех пор, как с нами нет Саддама,
Немало пролито соплей…
Теперь и ты ушел, Муаммар -
Последний детства бармалей...
az_67: (Default)
Сделка неплохая.

Из 10 тысяч страдальцев выпускают по УДО одну тысячу.

Сотня помеченных освобожденных не имеющих высокого положения и серьезного послужного списка отправляются на зачищенный Западный берег, что не может создать новой критической массы террора в этом месте

Пара сотен более высокопоставленных, с опытом душегубства "откинутся" в сектор, что не может изменить критической массы террора давно созданной в этом месте

Наиболее выдающиеся "герои сопротивления" едут в пожизненную командировку, в дружественные соседние страны.

Отъявленые паханы и тузы навроде зк А. Саадата, обоих Баргути, начальника "Аззадин аль-Касам" на Зап. берегу И. Хамеда, а также организаторы самых громких терактов, судя по сообщениям прессы, остаются на нарах.

Освобождение террористов создает прецедент для новых похищений солдат - раз евреи прогибаются, значит можно давить дальше. Неосвобождение террористов также создает прецедент для новых похищений. Раз евреи не прогнулись - отступать некуда. Будем похищать еще, пока евреи не прогнутся.

Ситуация практически не изменяется. Похищали и будут похищать. Убивали и будут убивать. Не те, кто вышел, так те, кто подрос и созрел - отбоя от волонтеров в этом палестинском бизнесе нет. Мотивация и высокий боевой дух у них будет присутствовать всегда - от радости ли побед, от горечи ли поражений. От надежды или от отчаяния.

Единственная оскомина - торжество несправедливости. Тысяча вурдалаков выходит на свободу. Но напомню, что на свободе и без них находятся сотни тысяч вурдалаков, уже обагривших руки в крови, и стоящих в очереди на обагрение.

Возвращение же пленного солдата для государства и для народа важно со всех точек зрения. Это показатель ответственности и гуманизма. Это подает надежду и объединяет людей.

Все остальное, что создает благодатную почву для трагедий подобных делу Шалита, а именно - либеральность израильской судебной системы, отвергающей смертную казнь, отсутствие политической воли для окончательного решения газаятского вопроса, изменить, увы, пока не представляется никакой возможности. Ну хоть что-то...
az_67: (zhid)
В юности я, как и большинство людей, был глуп, шаловлив и не чурался разнообразных сексуальных перверсий. Особенно душа лежала к мазохизму – каждое воскресное утро, я читал свежий номер газеты «Завтра». Но однажды в начале 2000-х мне на глаза попалось стихотворение поэтессы Марины Струковой «Дочь Палестины» и со мной случилось то, что иногда случается с мазохистами, теряющими чувство меры. Вместо привычного стона наслаждения из моей груди вырвалась хорошо известная всем профессиональным мазохистам команда «Стоп». Болевые ощущения, полученные по прочтению шедевра, возобладали над удовольствием, и я захлопнул windows-ское окошко с любимой газетой. Время в Израиле, напомню, было мерзопакостное(впрочем как и всегда, но чуть по-другому). Страну сотрясали кровавые теракты Второй Интифады, в которой, к штыку приравняв перо, принимала посильное участие и любимая газета «Завтра»:

Дочь Палестины с душой шахида,
где рай - последняя из надежд.
На нежном теле — бруски пластида
под белой тканью простых одежд.

Фразы последние не бледнея
в видеокамеру говорит,
Дочь Палестины — враг Иудеи,
свет интифады в глазах горит.

В город — кочевницей из пустыни,
взор опустив, что неженски строг,
чтобы захватчик, глумясь в гордыне,
на КПП задержать не смог.

Пусть подтолкнут, ухмыльнувшись криво,
только смолчит, отвращенье скрыв,
но средь надменного Тель-Авива
грянет сегодня победный взрыв!

Боль и отмщенье во мраке слиты,
где над телами — руин навес.
Дочь Палестины с душой шахида —
Солнечный факел в руках небес.


Так писала Марина Струкова в 2002-м… Нет, это было выше моих сил – читать оды своим собственным палачам. Но знаете, что больше всего возмутило меня в этом стихотворении ? Не догадаетесь, наверно. Одна строка – «но средь надменного Тель-Авива». «О дремучая русская женщина, о зашоренная юдофобка» - негодовал я с высоты 2000-х, неистово поглощая утренний кофе – «Тебе не суждено побывать здесь никогда. Но если бы ты хоть краешком своего бессовестного глаза могла взглянуть на город Тель-Авив, твой грешный язык не повернулся бы назвать его надменным». При всем моем критическом отношении к Сионистскому Образованию в целом и его мегаполисам в частности, эпитет «надменный» по отношению к Тель-Авиву показался мне ужасно святотатским. Все что угодно – эклектичный, контрастный, засранный, душный, полуразрушенный, базарный. Но только не надменный…

И вот сегодня, на пороге осени 2011-го мне на глаза попалась ссылка, ведущая в блог той самой русской фашиствующей поэтессы-пассионарки Марины Струковой. Времена меняются - границы становятся все прозрачнее, мир все глобальнее, и русский фашизм (особенно эстетствующая часть его апологетов) все сильнее подвержен влиянию моды, диктуемой единомышленниками на Западе. Читаю в журнале госпожи Струковой:

«Кстати в эти же дни Израиль посетил с визитом русский националист Широпаев. Кто слушал передачу на АРИ, помнит, что Широпаева приняли там как родного и каким восторженным приехал он оттуда. Через неделю выяснилось, что в Израиль была и поэт Марина Струкова, бывший член РНЕ, которая и сейчас очень уважает эту организацию и не смотря на это в Израиле её, о чудо, тоже встретили как родную, и теперь она готовит цикл стихов о древней земле Израиля»

По ходу знакомства с журналом Марины Струковой выяснилось, что русская поэтесса сменила гнев и отвращение к Иудее на милость и уважение. И «солнечный факел в руках небес» жжет уже совсем других. Оказывается, Струкова - друг Израиля, ярая поклонница пресловутого норвежского террориста Брейвика, непримиримый борец с «толерастаией» и исламским засильем:

«Брейвик рассказал, что задавил грызуна машиной, когда ехал на хутор под Осло, чтобы собрать бомбу, взорванную им впоследствии в правительственном квартале норвежской столицы. "Единственное, о чем Брейвик сожалеет, так это о мертвой мышке! Ему совершенно безразличны люди, которых он убил!" - поражен источник в полиции, поведавший журналистам эту историю... Этот человек просто потрясает своим отношением к миру, он меня восхищает! Как прочтёшь очередной его перл, так и хочется сказать: "Ай да Брейвик!" Как же поживает мой любимец в тюрьме?"

На мой вопрос – в чем причина смены вектора, и почему русская националистка, сторонница РНЕ, певшая осанну еврейским погромам, сегодня восславляет убийство мусульман и их пособников, я получил удивительный по откровенности и бесстыдству ответ поэтессы:

«Я знаю, что время от времени меня будут упрекать моими неофашистскими стихами Я уважаю тех, кто готов умереть за свои взгляды. Даже если эти взгляды не разделяю. Стихов, где у меня есть что-то антисемитское, довольно мало. Я полагаю, что тем интересней перемена моего отношения к евреям. Считаю, что фашист, ударившийся в юдофилию, это пикантно, необычно и автор не должен бояться скандальных вещей - на таких вещах делают имя. Человеку свойственно меняться, в 2002 году я не знала и не читала того, что мне известно о иудаизме сейчас.»

Принципиальная идея поэтессы Струковой мне ясна – «Времена меняются, меняются увлечения, источники вдохновения и цели. Неизменным остается лишь средство – мочить всегда, мочить везде до дней последних донца». Я далек от психиатрии, и не берусь оценить душевное состояние, в котором перманентно пребывают иные поэтические натуры(в христианской традиции это, кажется, квалифицируется как «одержимость бесами»). Хотелось бы перевести мессадж в более позитивное русло и привести еще несколько строк из ответа Марины Струковой, которые меня почти тронули:

«В написании стихотворения нимало не раскаиваюсь. Если после всего каяться, лоб разобьёшь. Чисто стилистически мне в нём не нравится определение "надменный" для Тель-Авива, потому что оно ему не подходит.»

Она таки смогла увидеть и непредвзято оценить этот город…
az_67: (portret)


В городе армия пришлого люда.
Рыщут берберы на белых верблюдах,
Ищут повстанцы со злобными лицами -
«Где ж он засел, окруженный девицами».
Ищут фотографы, ищут газетчики,
Хату за хатой шмонают разведчики.
Потные. В ссадинах. Форму задрипали.
За день облазали полностью Триполи.
Ищут повсюду - не могут найти
Парня на вид лет... семидесяти.
Статный, небритый, кудрявый, холеный,
Ходит под мышкою с «Книгой Зеленой»,
Страстный и вспыльчивый, словно гасконец,
Вечно в компании ярых поклонниц,
Носит цветастый халат Haute couture,
Возит с собой бедуинский шатёр.
Где он... Повсюду одни сыновья -
Видно у парня большая семья.
Кто он, откуда, и что он за птица,
Парень, которого ищут в столице.
Что натворил он и в чем виноват,
Чем спровоцировал этот джихад ?...
Многие в Ливии статны, кудрявы,
Многие держат гарем для забавы.
Многие парни в шатрах обитают,
Или "Зеленую Книгу" читают...
Думаю вряд ли сумеют найти
Парня на вид лет... семидесяти…
az_67: (Default)

Я полагаю, что после астраханского трипа, совершенного тандемом, ни у кого не больше возникает вопроса относительно кандидатуры на 2012-й.
az_67: (Default)
Я с интересом слежу за ежедневной и очень активной контрреволюционной пропагандой в журналах русскоязычных израильтян. У меня даже моментами возникают мысли – а безвозмездно ли народ марает блогосферу(если не безвозмездно, то только рад за народ).

Но Бог с ним. В конце концов к протестующим я испытываю не больше нежных чувств, чем к их оппонентам на «русской улице». Мне ситуация интересна, как обычно, с антропологической точки зрения. Потому что солидарное мнение и доводы русскоязычной израильской публики вдруг напомнили мне одно заявление Людмилы Зыкиной в середине 80-х. Уж запамятовал где – то ли на каком-то высоком партактиве, то ли на встрече членов ЦК с деятелями культуры... Не суть важно. Важнее оценка Зыкиной тогдашней экономической ситуации в стране. А продовольственно-экономическая ситуация в середине 80-х в СССР была, напомню, не самая радужная. Гласность еще не разрешили, но низы уже втихаря роптали.

Так вот, Зыкина, воздав в своей речи дежурные почести мудрой политике партии, вдруг оторвалась от бумажки и воскликнула уже якобы от себя: «У нас тут многие последнее время ноют, что, мол, не везде всего хватает в магазинах. А холодильники-то у всех полные, если заглянуть. Будьте уверены !». Заявление было встречено, как мне помнится, бурными продолжительными аплодисментами.

Эти слова Зыкиной тогда возмутили меня, молодого бунтаря, до глубины души. Теперь, читая френд-ленту, я думаю, что Зыкина была не так уж неправа. Ведь деньги на отдых за границей у несчастного израильского среднего класса откуда-то находятсяхолодильники у несчастных граждан СССР действительно были полные...


רוטשילדיאנקה

רו-חות עוינות מנשבות מעלינו
כו-חות חשוכים כל העת מדכאים
קרב כטלני מחכה לאויבינו
מה גורלות שלעם מחכים

אז תעלו נא דגל באומץ
ובלי חשש תלחמו נא בקומץ
של אוליגרכים ופוליטיקאים
בשביל דירה ואולי בשביל שתים

Profile

az_67: (Default)
az_67

July 2012

S M T W T F S
1 234 567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 25th, 2017 03:00 pm
Powered by Dreamwidth Studios