Apr. 12th, 2012

az_67: (obkom)


В отличие от многих уважаемых коллег по ЖЖ, я в своих постах стараюсь избегать кинокритики. По нашумевшим кинолентам, горячо обсуждаемым в дружественных блогах, мне просто бывает... нечего сказать. То блокбастер(арт-хаус) пропустил, то своего мнения не имею, то попадаю под влияние чужого. В общем, цельный, однозначный вердикт по поводу картины вынести, обычно, затрудняюсь. Наверно, мало что понимаю в "важнейшем из искусств"...

И все же, в нарушение традиции, мне бы хотелось поделиться впечатлениями по поводу "лучшего фильма 2011 года в России". Не потому что у меня, наконец, вырисовывается четкая оценка режиссерской работы – у меня ее как всегда нет, а потому, что тема близка. История России начала XX века. Хочу лишь уточнить, что поговорить хочется о фильме, а не о любви к родине чубайсовского тестя.

Сначала о том, что, как мне представляется, удалось. Необычайно сочная яркая этнография. Не знаю, насколько точно воспроизведенные в фильме нравы, быт и язык табмовских крестьян соответствует реальности того времени, но смотрится впечатляюще. Обратил внимание, что самогон крестьяне называют "вином". А услышав о начале 1-й Мировой, бабы сетуют, что "война открылась"(до сих пор я слышал такой оборот только в иврите)

В ленте "Жила была одна баба" отсутствует явная историческая конъюнктура, когда одна из сторон конфликта демонизируется, а вторая, наоборот, всячески прилизывается. "Жесткие зачистки" большевиков при подавлении восстания тамбовских крестьян 1920-1921, показанные в фильме, более или менее соответствуют исторической действительности. Расстрелы заложников, невзирая на возраст и пол, сжигание до тла целых деревень – все это абсолютная правда. Да и химическое оружие против граждан своей страны впервые применил не араб Саддам Хуссейн, усмиряя курдов, а русский командарм Тухачевский(сколько бы у него не выискивали польских корней), подавляя русский бунт.

Впрочем бунт этот был хоть и беспощадный, но осмысленный. В данном контексте у меня возникают вопросы к авторам фильма. Действительно, трудно представить, что отдельно взятый тамбовский крестьянин был серьезно озабочен проблемами либерализации общества и политическими свободами. Его прежде всего беспокоила продразверстка да сохранность личной собственности. Не сомневаюсь также в его в его набожности и патриархальности. Но если говорить о политической направленности "антоновщины" в целом, то движение это было "зеленым", то есть находилось под влиянием эсеров со всеми вытекающими последствиями. И потому политическая повестка повстанческого штаба крестьян-середняков была прежде всего социал-либеральной, а не монархически-православной. Среди известных требований Союза Трудового Крестьянства были предоставление политических свобод всем без исключения слоям населения, свобода слова и ликвидация большевистской монополии на власть. Именно в этой связи немного смутил эпизод открытия антоновцами православного храма и организованный молебен повстанческого полка. Не по-эсеровски как-то выглядит. Хотя историки, наверно, могут меня поправить.

Картину вытягивает на редкость сильная игра актеров. Почти нет заигранных, заезженных персоналий. Разве что Серебряков с Модяновым, но и эти смотрятся неплохо, так как роль не требует от них серьезного перевоплощения. В общем, на мой взгляд, все хороши, но особо понравилась исполнительница главной роли(еще не выучил фамилию) и Шевченков, который просто восхитил.

Теперь о грустном. Несмотря на некоторые интересные "диалоги за жизнь"(в частности об этническом происхождении ключевых фигур христианства), сюжет удручает своей однообразностью, и предсказуемой цикличностью. Если бы не интересный лично мне исторический фон, вряд ли бы высидел сеанс до конца. По количеству ебли на тело населения, фильм может конкурировать с работами Тинто Брасса. По количеству сексуальных сцен в антисанитарных условиях с элементами садизма, картина А. Смирнова обходит многие шедевры соответствующей киноиндустрии. При появлении в фильме нового мужского лица, можно с уверенностью предсказать сползание портков с новой мужской жопы в течение пяти минут. Все, как с теми садовниками, водопроводчиками и почтальонами в немецкой классике жанра. Понимаю, образность. Россия-баба, власть-мужик. И всякая власть имеет... Мессадж становится ясен довольно скоро, но продолжает упорно посылаться, что утомляет. И "большая эпическая картина" сдувается до небольшой ебической.

Как сказала одна знакомая пожилая женщина "Раньше Смирнов был хорошим режиссером, а теперь ему нужна баба". Я полагаю, что баба ему нужна была всегда. Просто сегодня об этом можно рассказывать зрителю бесконечно. Меня у экрана удерживал исторический фон. Кого-то наверняка удерживал секс. Грязный, животный, пьяный, на сеновале и с мордобоем. Убрать из фильма исторические события задевающие повседневную жизнь героев и сексуальные сцены – нет сюжета, нет фильма.

А потому сообщу банальность: Андрей Смирнов, несмотря на все новые "Ники", наверно так и останется для меня режиссером "Белорусского вокзала".

Profile

az_67: (Default)
az_67

July 2012

S M T W T F S
1 234 567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 25th, 2017 04:38 am
Powered by Dreamwidth Studios